法律視角聚焦名畫何去何從

 

　　時間回到上世紀五十年代，彼時正值全民建設社會主義掀起新高潮。曾被譽為“金陵三杰”之一的著名畫家柳子谷在鞍山創(chuàng)作了一幅名為《山村新貌》的長卷。此后，該畫躲過文革浩劫得以保存。然而在柳子谷去世后，《山村新貌》的命運發(fā)生改變。因為家族對畫作的分割存在異議，最終走向法庭。那么，家族糾紛的原因是什么？畫作未來何去何從？帶著疑問，記者對相關人士進行了采訪。

 

　　知識普及：長卷，是中國畫獨有的繪畫表現(xiàn)形式。奧運會開幕式的長卷，讓世界人民認識了這個中國藝術品種。長卷，是經中國特有的接裱技術，將多幅畫接貼襯紙上，形成一個整體，卷軸保存。后有藝術家利用中國畫這一藝術特點，將畫直接分裱成多幅作品，一是便于作品保存，二是拓展了作品表現(xiàn)形式。

 

　　柳子谷簡介：“抗日縣長”奔波呼號為國難

 

　　柳子谷是個全能型的畫家，山水、人物、花鳥皆長，尤精蘭竹。蔡元培稱他為“畫竹圣手”，坊間另有“板橋第二”的贊許；于右任稱其繪畫作品“可以起近代之衰！”以畫賑災，是近代畫家的一個傳統(tǒng)。關心社會、深具同情心的柳子谷也不例外。1933年，江北大水，柳子谷畫竹百幅，義賣賑災，救災組織授贈他“急公好義”錦旗一面?？箲?zhàn)初，柳子谷應湖南省主席張治中之邀，出任通道、綏寧兩縣縣長。他勵精圖治，也曾賣“竹”救災，然而在抗戰(zhàn)節(jié)節(jié)敗退的大形勢下，他一個小小縣官又能如何？兩年后他終于棄官輾轉到重慶。1948年，他看到南京政府氣數(shù)已盡，辭職返回江西家鄉(xiāng)。

 

　　源起：從捐到分的紛爭

 

　　“我們無償完好保管58年，終因質疑‘獨吞’成被告。”柳子谷之女柳詠絮告訴記者。

　　《山村新貌》畫創(chuàng)作完成于1958年。伴隨著柳子谷舉家南遷濟南，《山村新貌》被留在了沈陽，留在了柳詠絮夫妻的身邊。在夫妻二人的悉心呵護下，柳子谷先生的二幅巨作都躲過了文革的劫難。1984年，柳子谷的另一幅27米長卷《抗美援朝戰(zhàn)爭畫卷》，經柳子谷先生之手，親自捐贈給了國家軍事博物館。不久，柳子谷便離世。

　　1990年，在柳子谷夫人離世后，在長子柳明湖的主持下，將柳子谷的遺作畫分5份，歸子女們各家分持，由柳詠絮保管。她后將《山村新貌》這幅作品拿出來告訴大家，希望完成父母遺愿，請求其他兄弟姐妹在同意將該畫捐贈國家的協(xié)議上簽字，還是繼續(xù)由柳詠絮暫時保管。

　　1996年，保管人成為6人，原本單一的“捐贈”協(xié)議，也變成了“捐或賣”，但是在“賣”的后面做了“還給父親”的限定。27年來，《山村新貌》一直在柳詠絮夫妻的呵護和努力下，靜靜地等待著“回家的路”。2016年12月，柳詠絮獨家捐贈價值過千萬的藏品，在柳子谷的家鄉(xiāng)江西玉山縣合作，在玉山縣博物館內建成了“柳子谷紀念館”。但因受《山村新貌》案的牽連，捐贈藏品都被法院封凍在銀行保管箱，該畫也因被法院判賣個人，無法完成27年的“捐或賣”中“捐在先，賣在后”的家族協(xié)議，無法踏上回歸家鄉(xiāng)的路。

　　那么，到底是什么原因，讓這幅畫從捐贈走向個賣？柳詠絮之女滿懿告訴記者，原本是因為一句笑談。

　　原來，一句笑談“要她200萬”，終成法院判決書上的畫價。記者了解到，《山村新貌》畫起訴時的價位是100萬。這個數(shù)字源于家族內部。當時，因柳詠絮在三名原告放棄27年前的“捐給國家”的原始約定，要賣畫給畫商，便提出自買該畫捐國家。經柳子谷的次子柳楠湖在中間協(xié)商后，家族內定價102萬。就在柳詠絮全家在籌集資金的時候，柳子谷的長孫柳河懷疑柳詠絮捐畫是假，其女滿懿再次轉手賣畫是真，便讓其父柳明湖率兩位原告，以防“獨吞”為由，再次撕毀家族協(xié)議，起訴到沈陽市和平區(qū)法院。在一審的第一次開庭和第二次開庭中間，柳子谷的長孫在商討以多少價位再來讓柳詠絮收購時，柳楠湖一句“要她200萬”終成為法院一審二審判決書價位。200萬，讓柳楠湖徹底無語。他萬萬沒想到自己的一句話，竟成為法院定價的依據(jù)。

 

　　焦點：到底是不能分還是不忍分？

 

　　滿懿告訴記者，2013年10月，原告的訴訟請求是“平均分割”。被告在一審答辯中，當庭表示同意“分割”。在原告、被告都同意“分割”的情況下，原告開始轉向，極力回避“遺產分割”的第一步“實體分割”。提出各種不能進行“實體分割”的理由。對此，滿懿提出觀點，合久必分，《山村新貌》畫系7.5米的中國畫長卷式表現(xiàn)方式，原本就是由多幅接裱成一體的。畫作完全可以選擇“分裱分存”的方式，完成原告、被告此次因家族持有人的不同主張而引發(fā)的“分割”請求。分久必合，待家族意見取得一致后，可以依舊以“分裱”方式由國家博物館整體收藏。原告柳明湖在二審時當庭表明：不賣，當傳家寶。那“實體分割”就不會產生經濟價值，更不會有“貶值”。既然如此，“實體分割”后，“山”畫同意捐贈的部分收藏于“江西玉山柳子谷紀念館”，“山”畫的其他部分分存各家，等待國家收購。原作展出時，經持有人同意，個人收藏部分同時到展，其藝術價值并不會產生任何影響。原告如果改“平均分割”的訴訟請求為“一家獨購”，應另案另訴。

　　對此，滿懿期待國家資助政策的早日出臺。伴隨著老藝術家的離世，藝術家后人的遺產紛爭在當今一切向錢看的意識下，在一些畫商的慫恿下，不斷出現(xiàn)在各地的法庭上。據(jù)悉，國家藝術基金會一直在探討國家收購方案，期望在國家的支持下，在國人的協(xié)力下，讓《山村新貌》能完成國家收購，留在中國，留在玉山，避免流失到日本，也望逐漸遠去的親情能有回歸。

 

　　探討：名畫到底該何去何從？

 

　　名畫何時才能踏上歸途？柳詠絮告訴記者，1956年，柳子谷應邀來到沈陽師范學院美術系任教。他除在課堂上教書育人、傳授技藝外，還與軍旅畫家滿健，利用三年時間創(chuàng)作了27米長的史詩性中國畫《抗美援朝戰(zhàn)爭畫卷》，此畫作回答了當時畫壇爭論的中國畫能否反映現(xiàn)實的問題，并入選《中國畫百年經典》。滿健是從沈師舉辦的教師作品展覽上，認定柳子谷為自己的創(chuàng)作伙伴，與其共同創(chuàng)作了《抗美援朝戰(zhàn)爭畫卷》。1983年，兩位老人共同將此畫捐給國家，現(xiàn)收藏于中國人民革命軍事博物館。

　　談到《山村新貌》這幅作品，柳子谷之女柳詠絮說，1960年，其父受省教育廳委托到鞍山師范學院支教時，隨同師生一起到遼陽核伙溝的梨皮峪寫生，收集素材，畫山村里的新人新事新面貌。為社會主義新農村的發(fā)展變化所感染，和同事們一起利用教學課余時間，在宿舍兼辦公室的空間里整理素材，大家利用各自的藝術特長，分別創(chuàng)作反映農村新面貌的繪畫作品。支教工作結束后，他回到沈師繼續(xù)利用課余時間完成自己的繪畫作品，再次創(chuàng)作出了7.5米長的《山村新貌》，引起業(yè)界轟動。后有多名專家學者感慨此幅作品，是一幅反映社會主義新農村新面貌敘事性的風俗畫。柳詠絮說，深入生活是其父的一貫追求?？梢哉f，無論是從歷史的角度，還是從畫作本身的藝術價值，都是極高的。

　　對此，柳子谷的子女們對于畫作的處理意見，在1990年就達成“捐給國家博物館”的共識，直到2013年10月13日，因猜疑，同意將畫作捐贈國家的家族協(xié)議再次被撕毀，原告提出“平均分割”的訴求，將不改“捐獻初衷”者送上了被告席。念及此案是家族間因不同處理意見而形成的糾紛，不想繼續(xù)擴大事件影響范圍。滿懿介紹說，在第一次按程序做司法評估時，作為被告是積極配合法庭做搖號選擇評估單位的。因為第二次評估鑒定單位是由原告自己尋找的，僅北京來沈陽的路費就高達1.5萬，原告被告都覺得要價不公，家族已經有轉讓協(xié)議價格，起訴也是按100萬提交的訴訟費。在雙方沒有達成一致同意意見的情況下，鑒定被終止。一審給出了“200萬判歸一個人”。被告柳詠絮在代大家保管的同時，一直在籌建“柳子谷紀念館”想讓《山村新貌》回歸故里。為了不讓畫作流失，被告上訴二審，反對個人收購，被迫同意“分割”，期望通過“分裱”的方式，為國家保留一段“山”畫，為將來的“合裱復原”留下一個機會。“也期望在不忍判決‘分割’的情感下，為國家收購‘山’畫創(chuàng)造一個等待的時間，也為家族自己解決糾紛創(chuàng)造一個‘和解’的時間。”滿懿說。